روبهان با آنها درگير شوند بر آنان چيره مىشوند ، در اين هنگام مردى از خاندان من با سه گروه پرچمدار ظهور مىكند ، تا آخر حديث » « 1 » و معنى كلمهء « أبدال » كه در روايت منقول از پيامبر ( ص ) آمده « يعنى مؤمنان راستين و واقعى » و شرح معنى آن در ذكر اصحاب حضرت مهدى ( ع ) خواهد آمد . و در روايتى به جاى « قضا و قدر » سبب آمده است و معنى اينكه خداوند كسى را بر شاميان مىفرستد كه جمعيت آنها را پراكنده مىسازد ، يعنى مردمى را بر آنها برمىانگيزد كه سبب تفرقه جمعيت آنها و كشمكش ميان آنها مىشود . و جمله‌هاى « بميران » « بميران » و يا ، « اى يارى شدهء از ناحيهء خدا ، بميران » شعار نظامى در ميان برخى از ياران مهدى ( ع ) مىباشد . و عبارت « سه گروه پرچمدار » يعنى ياران حضرت مهدى ( ع ) سه فرقه هستند كه هواداران هفت زمامدار ، جهت كارزار با حضرت مهدى ( ع ) و يارانش ، با يكديگر متحد مىشوند و از آن‌جا كه هريك از آنها به پادشاهى و رياست طمع مىورزد بين آنان اختلاف بوجود مىآيد ، امّا اين اختلاف مانع آن نيست كه فرماندهء همهء آنها سفيانى باشد ، زيرا در اثر حملات نظامى به عراق و حجاز و شكستهاى لشكريان او ، حكومت وى بسرعت ضعيف مىشود و اين از چيزهايى است كه فرصت مناسبى را براى ياران طمعكار و مخالفين وى ، در رسيدن به قدرت مهيا مىسازد در حالى كه آنان درگير كارزار با حضرت مهدى ( ع ) مىباشند . روايات ديگر ، پيرامون محاصرهء اقتصادى غرب در مورد سرزمين شام و بحران ارزاق و قحطى است كه مردم بدان گرفتار مىشوند ، بدون آنكه مدت آن مشخص گردد و طبيعى است كه اين بحران همراه با فتنهء خارجى و داخلى است و ابزارى است در دست غرب براى تحت فشار قرار دادن مسلمانان . . برخى از روايات مىگويد : امر گرسنگى و تشنگى در سال ظهور به اوج خود مىرسد ، از پيامبر ( ص ) روايت شده است كه فرمود : « ديرى نمىپايد كه مردم شام ، دينار و پيمانه‌اى نزدشان يافت نمىشود ، پرسيديم اين امر از كجاست ؟ فرمود : از جانب روميان . آنگاه اندكى سكوت كرد سپس فرمود : در

--> ( 1 ) - نسخهء خطى ابن حماد ص 96 .